在来到京城后不久宁毅便已经有了对如今皇帝的粗浅观感当然对与不对是不好说的他毕竟不会直接面对对方。然而张觉事件发生也实在令他感到极为无奈。

对于秦嗣源等人来说对张觉事件固然心痛担心估计也算不得非常高金人毕竟不多一切未必没有回还的余地只有宁毅心中明白金人多半是要南下的有这件事之后就更加的让他感到叹息了。

对这件事的功亏一篑他的心里是憋着火的但年关已至他也无法可想了。面对疗养中的秦嗣源当然也不好说点什么只能在心中大幅度地调整对竹记的安排……皇帝最大嘛他要这样了你还能干什么呢……

他便时常来相府坐着与秦嗣源、尧祖年、纪坤、闻人不二等人聊聊闲话心中则在想着自己要做的事情。这一天下午来到相府之中温暖的书房里坐下后聊的几句秦嗣源笑着拿出些书来给他们看大概是他的著述。

那些书包含四书五经乃是秦嗣源的手抄本手抄之后又在旁边写上自己的许多理解。宁毅拿了一本随意翻看秦嗣源本已至宠辱不惊的涵养但给众人看这些东西表情中却微微有些得意。尧祖年等人看得恭敬片刻便皱起了眉头露出了重视的表情宁毅则翻看得随意他对于这些不是看不懂但他的心中有多了一千年儒家传承的隐性影响书中一切看来便都是些简单的、不言而喻的儒家道理了。

秦嗣源躺在椅子上缓缓地开了口：“这一些东西是我致仕在家时开始动笔的与康明允等人一同商量过后来也有数度修改复起之后修改和注解做得断断续续但修整反而是最大的。这样拿出来给大家看看倒还是第一次。”

他闭着眼睛双手交叠在胸前手指轻轻拍打：“老夫这一生先以儒生立名后来做过很多的事情是难合儒生之道的。为官之后我的路不如李相那般走得刚正若客观而论为求事情有个好结果我是有些……用谋过甚的好在老夫一直还保持了一点文名最终没有因此被抨击太过。但这些年读着这些儒家之学却又剑走偏锋下来我的心中也始终有一个疑虑或是说……期待：若是这世事刚正我又何苦那样的去用谋……”

“这些年来老夫读书与年公、还有其它一些大儒也有过许多次闲聊在这期间立恒自称并非儒家在一些道理上却是最浅显的。记得立恒与我曾经谈起历朝历代每至倾覆便常有奸人作乱祸国汉有董卓、唐有安禄山、晋有贾南风、割让燕云十六州有石敬瑭这些人被钉在史书上****受人唾骂可董卓若遇汉武还会有三国之乱吗？安禄山若逢李世民尚能有马嵬坡之变否贾南风遇司马懿八王又何敢作乱？如此种种时人皆以为是奸人误国。实际上……如同此次粮荒若非是种种蟊虫弱到了一定程度将一个国家蛀空了外人又岂敢觊觎这片江山！”

“此次粮荒为了减轻朝堂之上的压力老夫饮鸩止渴曾怂恿一些商户暗中操纵言论上书为商家游说。立恒曾经与我说过商事若是商道大兴如今这武朝又如何抑制地唯利是图风气的扩张。此次我在背后的推动是好是坏我都难以释然然而很多人都想或者老夫也不得不如此去做。此后想想这几套书算是我对此事、也对这些年用谋过狠的一些补偿……”

宁毅抬了抬头……在秦嗣源决定用着手段的时候他便想过这位老人肯定是经过了很长时间的心理建设才做出的决定后来朝堂之上为商人正名的风气宁毅也猜测有老人的推手在内。宁毅虽然是商人起身但心中也一直认为后世那种唯利是图的、赤果果的资本主义思想是这个时代根本不能碰的毒药。他猜测过秦嗣源必然会有什么后手倒是想不到那后手是这些书……

他想干嘛……嗯他是要给士农工商的阶层稍稍解绑之后再套上更细致更精准的准则了这倒确实是一个思路……

宁毅翻看着手中的书心中是这样推想的他此时心中还在考虑自己的计划对于老人一环套一环的行动有着许多的赞赏和认同任何一个时代做大事的人都不会简单……然而就在片刻之后一个思绪的闪光轰如雷响将他从这样的思绪里完完全全的炸了出来。

“时人多愚昧。”老人说着“圣贤著述也是为了将人从这种愚昧中带出一条路来。数千年来圣贤教人视事、教人做选择、做决定所有的分歧无非是眼光的短与长子贡赎人他为鲁国赎人之后不要奖赏以为高尚孔子却说你这种高尚宣扬出来于国有害。如今我们宣扬以德报怨但孔子说何以报德以直报怨以德报德。在这世间但凡乡愿往往为德之贼。何谓德所谓道德、因道而有德这道是道德也是道理是我辈能令世间更好的路……这路要怎么走才好……”

“时人只顾一人不顾一家只顾一家不顾一国乃是人之私欲的蒙蔽是私欲与天理的分别天地之理决定了人与人相处、结合成为一家一国要适时地放下一些私欲才能令国家更强更盛时时流转、生生不息我辈研究学问也正是要找出这样的路来尽量让两者利益二而为一。按照立恒曾经的说法此乃大我与小我之间的区分。”

秦嗣源闭着眼睛坐在躺椅里微微抬起头吸了一口气。

“而在老夫是要引人欲、趋天理。”

那一刻风停了。