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“有此等强兵，何愁异端不灭，天主不兴？”

教皇颔首称是。胆子大了不少，便下令道：“派出使团，出使基辅罗斯。一则为恭贺埃吉尔皇帝开疆拓土，丰功伟绩，二则要求他们好生教化当地百姓。要其信仰，皈依天主教正道。摒弃东正教异端。若是诺曼国家教士人手不足，教皇国愿意派出教士帮助诺曼帝国传教。”

当教皇英诺森三世将命令发布之后，一众主教都不由得赞叹：圣座高明啊。这一则通告听上去挺不错，又是祝贺又是要提供帮助。实际上却是包藏祸心，想要借助天主教传播来扩散教皇国对于东欧的影响。甚至直接派出教士建立修道院领地，瓜分埃吉尔的胜利果实。偏偏打出来的旗号还相当的动听。

若是埃吉尔答应了英诺森三世的要求的话，那么一切都好说，双方公平竞争，教士们借助传教的机会到东欧来圈地，发展信徒，发展直接听命于教皇国的实力，甚至将东欧土地发展成好像神圣罗马帝国那样分裂严重，皇权不振的国家。

若是埃吉尔不答应呢……我勒个擦。你还是不是天主教徒？想要被破门革籍吗？！

就是这样。无论埃吉尔选择哪个选项，结果都非常不好。英诺森三世听到两侧一众主教一片马屁声，不由得也有些飘飘然，心里面想着：教皇的确还是有好处的。这种不劳而获的感觉实在是太好了。

就这样，教皇国在听到了埃吉尔宣布登基成为沙皇的时候，便派出了使团去干涉。经由枢机教团的润色，教皇的这一份谕令显得更加委婉动听。然而其要求却十分的令人发指：首先。埃吉尔加冕为沙皇，就应该像是诺曼皇帝，斯卡德拉格里姆松尊号一样，代代都需要教皇加冕才行；其次，开放埃吉尔全新征服的东欧领地，让教皇国教士自由传教。并且允许教师们自由建立修道院。第三，要求埃吉尔压迫前来加冕的罗斯贵族们，要他们转宗天主教。

就这样。除了出使基辅的使臣之外，所有的教士都对这份谕令表示满意。认为教皇圣座不愧是天主选定的欧洲之主，竟然能想出如此强悍的空手套白狼的主意来。简直是太无耻——我是说太聪明了。

当然了，出使基辅的使臣想的却是另外一种情况。传说中姓格暴躁，残忍至极的诺曼皇帝听说了之后直接一斧头剁翻了自己。紧接着十万诺曼大军南下亚平宁半岛，血洗罗马城……当然了，摊上这等倒霉差事的家伙一般都是不受待见的。有意见也只当他是放屁罢了。因此这位使臣的意见被教皇国上层集体无视。至少在表面上，集体无视掉了。

教皇国上下都不是白痴。自然也知道，第二种情况发生的可能姓也有。不过从另外一个角度想一想。发生了第二种可能姓，或许也未尝不是一件好事。至少这样可以提前激起双方的矛盾，诺曼皇帝拒绝教皇国谕令，斩杀教皇国使臣，那么教皇国自然有理由将之革除教籍。发动整个欧洲的十字军攻打诺曼。

其他的国家也有这种感觉吧，感觉得到诺曼人这种咄咄逼人的态度。积极进取的野心，还有埃吉尔那种老子天下第一的目空一切的傲慢。

组建联军好了。一支十字军联军。讨伐诺曼人的十字军联军。法兰西能够收复诺曼底和布列塔尼，神圣罗马帝国能够收复北萨克森和波美拉尼亚。波兰—立陶宛，瑞典，丹麦，英格兰，苏格兰全部复国。最多给埃吉尔留下一个挪威养老就是了。

嗯嗯嗯，这样想起来的确不错呢。教皇英诺森三世想到这里忍不住有种想笑的感觉——但是事情真的会如此的顺利吗？埃吉尔可是天下第一强将，出道以来除了一次失败在阿尔托利亚手里之外，其余的战役好歹也是平手（对贞德那一战实际上是胜了，失败是对外宣传的说法）。与这样的人作对是否真的明智？

这样一想，英诺森三世又开始有些患得患失起来。

“不用怕，好歹罗马教廷有着五万精锐大军。若是打出了十字军旗号来，欧陆各地勤王大军赶到。也不用害怕什么诺曼人了。”

于是，英诺森三世又开始这样自己给自己打气……

于是前路莫测的罗马教廷使臣前往基辅去了。一路上故意慢行，希望在埃吉尔已经登基称帝之后再到。造成既定事实。到那个时候埃吉尔再向砍他，他好有话说：“这个通告是在陛下登基之前拟定的。因而颇有不妥之处。不过陛下放心，外臣也不会强行逼迫陛下。陛下有和要求尽可诉说，等外臣返回罗马教廷，再一一向教皇圣座禀报。”

嗯嗯嗯，这样的说辞真是太完美了。这样一来对方不但不会要了自己的命，相反还有可能讨好自己，早就听说诺曼帝国富庶冠绝欧陆，自己好不容易出使一次，好歹也得捞一把……

就这样，最终诺曼间谍网的消息，愣是比这位不称职的使臣早了一个半月。