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返虚

筑基期四个小阶段：通络、练气、炼神、返虚。其中““通络”、返虚”，是筑基期最重要的两关。

一个人能不能“通络”，决定了这个人能不能踏上修仙之路。如果无法实现，那么终其一生，可能仅仅只是个武者，他一生的成就也就止步于此了。

一个人能不能实现“返虚”，则决定着这个人会不会获得神通。进入返虚阶段，人的灵识便可以外放了，一开始的时候，也许范围不会太宽，但是随着积累的越来越多，灵识感应的面积也就越来越强大。

对于修仙者而言，寿限也是一个大问题。许许多多的修仙者，终其一生都在拼命修炼，但最终还是功亏一篑。究其原因，还是寿命不济。很多人都在长叹：“向天再借三十天，兴许一切都改变。”没办法，天道如此，徒增烦恼罢了。一个修仙者只有过了“返虚”这一关，才有机会进入辟谷阶段，走得更远。修仙界很多的修者，被卡在这一阶段，终其一生都没能突破，活到大概150岁，就是他们的极限了。因此，这一关实在太重要了。

在修仙界，修仙者甚多，但是不借助法器便拥有神通的人却并不多见。这与努力无关，说到底，还是“资质”！林鑫的资质，就连无尘子都赞叹不已。在无尘子看来，林鑫的体质就算是比不上修仙界那些不世出的先天仙体，也算得上是上上之资了。这样的体质，要是在修仙界估计早就踏入辟谷期了。没办法，地球上的资源，哎－－－－

有的时候，人的修为被卡在某种境界的时候，不管是正道还是魔道，都会选择用心的去经营一份感情。

对于正道修者而言，他们往往对这份感情非常认真。在经营这份感情的时候，他们会将修为全部封印起来，然后以一个普通人的身份，去体会人世间的生老病死、酸甜苦辣。在这个过程中，积累自己的感悟，等到时机成熟，一举突破修为。

对于那些邪修而言，他们也会认真的去经营，时机成熟的时候，他们会选择无情的将之前所做的一切反推，以极大的痛苦来打破自己的执念，从而突破那一层桎梏。

事实上，在修仙界有一些旁门功法讲究的就是“以情入道”，用这样的方式来突破修为。在无尘子告诉过林鑫的修仙界知识当中，*道就是其中的一门。*道，从这个名字上就能想象得到，这个宗门讲究的是以*入道，跟合欢宗其实也差不太多。只不过，合欢宗功法温和、弟子至情至性，从始至终都是真情。而*道修炼者最开始的时候投入的也是真情，只不过当感情达到极致的时候，他们的《太上忘情篇》就会真正的开始发挥作用了。在这套功法的作用下，修者会情不自禁的忘记所有的感情。甚至在这套功法的主导下，修者的的思维会发生扭曲、对之前的一切产生猜忌，然后慢慢地性情大变，将一切推翻，重新再来。所以，往往修炼*道的人，最后走向了自己的反面。他们很痛苦，但他们的道侣更痛苦。在痛苦的折磨下，他们往往解脱了，但是道侣却牺牲了。所以说，即便是在修仙界，*道的门徒都是人人喊打的过街老鼠，是歪门邪道。

之所以会这样，大抵上就是因为他们修炼的这套功法《太上忘情篇》，实在太过霸道。这套功法，相传是太上真人传下来的的功法当中的一部分。只是，就这么一篇，却成为了*道的镇宗宝典。历史上也有人致力于去修缮这部宝典，他们或许成功了，但是那时候的他们可能已经到仙界，不可能再返回修仙界了。不得不说，这是整个修仙界的悲哀。但是，有什么办法呢？人，在很多的时候是很无奈的！

林鑫从来就没有想过要依靠感情的创伤，来达到修炼的目的。如果有的选择，他甚至不会选择修为的提升，而是选择自己所在乎的人。只是很多的时候，现实是没法选择的。因为父亲的意外逝世，林鑫心灵受伤不轻。在这种情况下，他思考了不少的道理并成功的获得了完美的解释，从而消除了自己的执念，让自己真正的走了出来。

正是因为他走了出来，所以由于“负疚”而施加在自己身上的压力自然瓦解。那一刻，林鑫的灵魂终于得到了补充，积累了四年的气势终于爆发了出来，一举突破了“炼神”，进入了“返虚”。

突破这一关，林鑫感觉到现在的自己所“看到”的世界，跟以前大不一样了。

花花草草，原本各有自己的颜色，看起来缤纷多彩，而在灵识之下，它们不过是一堆乱七八糟的东西按照一定的方式堆积起来的罢了；红颜美色，哪怕是倾国倾城，在灵识之下，也不过是骷髅一具－－－－整个世界，肮脏与美丽，在灵识观察下都是一样一样的。如此一来，世界不再有颜色，更谈不上美丽，心情自然也大受影响。

返虚阶段的修士很痛苦！之所以痛苦，就在于他们为了达到修炼的目的，要经常地释放灵识。