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84_84500其实在江州范围内，那些士伸阶层的损失也是极大，因为有大量的土地掌握在他们手里，那些佃户们租种的也是他们的地，尸祸一爆发，佃户们死的死，逃的逃，将家当都带走了，后来江州府组织了新军去抢收，抢回来也就成了公家的，贵重的财物也基本上落到了新兵手里，跟那些士绅们都再没什么关系了。

但士伸们的忧患意识也是最强的，在这段时间内，江州也召开了不止一次“人民代表大会”，当然参加会议的不是佃户，佃户算不上公民，只有士伸们才有资格讨论时事，只有士绅才能影响政局。

经过一百年积淀，江州的名门望族已经习惯了唯柴家马首是瞻，后来几次会议之后，柴靖宇已经说服那些士伸阶层们捐钱捐物，帮江州府迅速扩充兵力，这样才能够保证他们的生命财产安全。

其实古代士伸的思想觉悟并不低，并不像后世教科书里面经常描述的那样为富不仁，他们或许很*，或许很奢靡，或许也习惯了作威作福，但是他们一点儿也不傻。

有条件受到更好的教育，他们的眼光自然会比寻常人高出一些。

只不过，往常的时候，就算士伸们有觉悟，也肯定会讨价还价，不至于这么主动慷慨解囊，主要是接连四次的大清洗，将他们给吓住了。

清洗确实很血腥，因为杀掉的只有不到一半是丧尸，更多的却是活生生的人，而受到震慑的，不光是那些不法分子，还有这些家财万贯的士伸。

官府一旦有了大量杀人的胆魄，有了杀人的借口，那么就有了破家灭门的能力。破家县令，灭门府尹可不是闹着玩的，见到大街上死了那么多人，谁不担心自己要是不听话的话，那些凶悍的差人会不会提着刀，直接撞开自己的家门？

所以……花钱消灾吧！

有了财力支持，柴靖宇就开始筹划着召集人力，开始征力役和杂役。

其实可以给灾民划一块地方，将他们安置下来，然后像电视剧中演的那样，每日在固定地点，支上几口大锅，给那些灾民们施粥……这几乎是所有人能够想到的应付灾情的方法，那些有钱的大户人家也正好能够借此来搏一个慈善之名。

但柴靖宇并不想这样做。

这样看似是对灾民好，其实却有两大害处。

第一是会给灾民一个错觉，让他们觉得这里能够让他们白吃白住，留在江州城就能有人管，在这个年代，真正的劳动人民负担都是很重的，在平日里，如果不辛勤劳作，很可能就会吃不上饭，但在逃难的时候，家里的田地已经丢了，他们失去了为之奋斗的希望，再加上有人救济，就会变得好吃懒做起来，整日就等着别人施舍了。

第二会引起城内居民的不满，毕竟江州城里的这块地方，是城内百姓的居住地，灾民来了，为灾民腾出来的地方本是属于他们的，供给给灾民的食物是他们捐献出来的，而灾民还在那里无所事事，闲了就惹是生非，造成各种各样的麻烦，城里人自然会各种找别扭。

所以柴靖宇就主张征力役，对象就是这些灾民，江州城给他们庇护，却不能让他们白吃白住，他们得干活！

剥削？

没错，就是剥削！