杨有福细细思量，这前后的笔迹并不相同，也可能是得到这本书的哪位前辈自己的见解。

管那么多干啥？既然有了心得，那就照着练习好了。杨有福略做思量，就做出了决定。

他抽出背后长剑，平平的端在手里，照着那蝇头小字描述的方法，一板一眼的练习起来。

原来，剑还可以这么用？杨有福暗自惊叹，创出这古琴剑法的高人，连呼，妙哉，妙哉。

手里的长剑在独特的手法下发出各种脆鸣，那是剑尖前五寸轻颤的结果。

杨有福按照书上描述的方法，一次次出剑、抽剑，或刺、或拦、或挡、或挑，每一次运剑，剑尖前五寸轻颤而发出鸣音，谓之剑琴。

通俗的说，就是挥动手中长剑凑出琴音来。

这似乎也不难，难就难在，你还得把这些音按照一定的顺序、节凑排列成曲，然后舞出来。

剑琴是古琴剑法的基础。不懂剑法不行，不懂琴技就更不行了。若不是杨有福幼年时常在窗外观看先生弹琴，这几日又近观梅燕仙演凑，加上对那把不世出的凤炎古琴印象深刻。

当然，也少不了杨有福这特殊的身份，还有那一学就会的能力。

所有这些，让杨有福具备了学习剑琴的条件。

于是乎，在第一次的练习中，他就熟练的刺出一剑，发出一音。

在第一百次出剑之时，他就凑出了一段曲调。

在三百次出剑之时，他就能完整的演奏完一首曲子，虽然只是梅燕仙那日演凑过了的澜沧鱼跃曲。

若那个人还活着，一定以为遇到了鬼，可惜那个描出剑琴方法的人却死了。

于是乎，杨有福有些闷闷不乐，因为当他翻到第一式的那幅画页时，无论他如何努力，就是凑不出那一首不知名的曲子。于是循着那曲子而舞动的一招剑技就再也挥不下去。

杨有福不死心，一遍一遍的练，一遍一遍的卡壳。

就如同一个刚刚拿到竹笛的牧童，用尽了全身的力气，却吹不出脑海里的曲调。

“唉！自己还是太笨了。”杨有福在心里哀叹。

可那第一式剑法却如同具有无穷无尽的吸引力，催促着杨有福不停的练习下去。

于是，在南山脚下的南山寺，在无边无垠的的月色下，在萦绕不绝的古琴音里，在寺内一个孤零零的小院子中，不断响起相同的琴音。

一遍一遍的断了、续上，再断了，再续上。

也不知过了多久，一首磕磕绊绊的琴曲总算完成。

在最后完成的一霎那，这结巴的曲调似乎附上了魔音。穿墙过院，绕林越溪，惊飞无数只沉睡的鸟儿，惊起无数只虫兽，压过那残余无几的琴音，让整个寂静的古寺在一瞬间沸腾起来。

一个个睡着的，沉思的，烦恼的人，突然间就被这魔音吸引过来。都不约而同的推开窗户，探出头，朝这这个小院的方向张望。

空明真人猛地睁开眼，从打坐中醒来，一手轻抚面前凤炎古琴。

“它来了，你也该醒醒了。” </p>