但凡脏东西假扮神祗的，都喜欢在前面加上一连串高大上的称呼，以正其名！

之前的冥灵娘娘就不说了，这个饿鬼娘娘也是如此，什么灵啊，圣啊，显啊，贤啊之类的，能往上招呼的都往上招呼，而且这家伙是“官准行骗”的，妖官勾结，那气焰就更加的嚣张了！

但凡逃荒落难之人，哪个不是好几天没吃饭的，这些人除了能喘口气，走两步道以外，和死人已经没区别了，用大清国和中堂的话来说，难民还能算是人么？

所以，梁国官方也没把他们当人看，大量的难民逃到了宛城，先从中选拔出铁匠，木匠，篾匠，泥瓦匠这些有手艺的人，还有肢体强健的青壮年编入军营中，剩下的老幼妇孺统统的都送到广贤菩萨庙，受广贤大菩萨的庇护，给他们安排能做的事情，然后给口饭吃

这样一来，最起码有了“进项”，解决了剩余劳动力的问题，可以自己养活自己，不用再当乞丐了。

梁国虽然强大，但也没有多余的粮食去供养他们，尤其是那些劳动力不强，上了年纪的人，真是活着浪费粮食，死了浪费土地，故而梁国官方非但不把水灾当成灾难，还换了个角度思考，把它当成清除无用人员的一次机会！

平时征兵挺难征的，现在自己送上门，至于那些没有力气，岁数大的人，该死就死吧。到了明年，空余出来的土地，让没受灾的地区的人去填充，一茬接一茬，人还有死完的时候？

其实他们最怕的不是灾难，而是因为灾难引起的民变，但只要操作方法得当，化解老百姓的怨气，让他们觉得生活有了奔头，就能将这种可能性降到最低，博王也因此屡被皇上夸奖，说他治国有方！

这些老幼妇孺们吃了“娘娘肉”做的馒头后，一个个也缓过了劲儿，极具饱腹感，终于不饿了，也有了精神，然后跟着官兵和庙里僧侣，来到了一座座的矿山中。

小雨现在他们所处的位置，正是其中最大的一座铁矿，类似的矿场，在宛城周遭的山区里还有很多。

宛城一带盛产精铁，战国七雄时期属于韩国的地盘，韩国那么弱小，为啥还被称为七雄之一，正是因为他们的武器精良，铁矿极为丰富，当是时被称为“劲韩”！

这些老百姓上路的时候，并不是行尸，但是走着走着，感觉脑袋越来越沉，意识也越来越模糊。就像是吃得太饱，血糖爆棚了一样，昏昏欲睡的。可是脑瓜子虽然迷糊，身体却依旧强劲有力的迈着步子，并不受意识控制，走着走着就睡着了，再也没有醒来。

到了工地后，直接就开始干活，彻底的变成了“行僵”！

他们吃的所谓的“娘娘肉”，就是让他们“尸变”的东西，在短时间内，可以把人蜕变成僵尸，虽然很低等，但无论力气还是耐力，都比正常的青壮年要强好多倍！而且，不用吃东西，可以昼夜不停的干活！

每一个“尸工”的使用寿命为十天，十天之后，这些行尸的身体就损坏的不像样子了。腿断了，胳膊也断了，有些甚至腰都折成了两半，软踏踏的拖在地上爬但只要关节还能活动，还会继续从坑井里往外搬运矿石，就像小雨他们看到的那样，一些伏尸，背着矿石，艰难的还在往前蠕行直到彻底不能动为止！

然后遗骸被其他尸工收起，放入炉子里炼化掉。这些吃过娘娘肉的“尸工”，骸骨的燃烧值都极高，是非常好的燃料。

他们做过一个统计，“尸工”虽然寿命只有十天，但考虑到不吃饭，不睡觉，不用搭建营帐，而且昼夜不停的干活，效率也是青壮年劳动力的好几倍，总体上来讲，要比雇佣一个正常的矿工划算太多了！而且这是变废为宝，与其让这些老百姓死在荒郊野外，烂成泥巴，或被野狗啃吃了还不如到这里当尸工，还能为大梁做出最后一点贡献。

宛城出了个大慈大悲的菩萨，这件事传遍了整个梁国，活不下去的受灾民众们，除了一些逃到晋国的外，大部分都长途跋涉，来到了宛城，想在这里，受菩萨的庇佑，找一条活路，这也就为矿山的开采，提供了源源不断的劳动力。

而这些尸工们的灵魂，则被金头虎欧阳忠给吸走，融汇进了自己的“不坏金身”里，可谓充分燃烧每一滴“油”，绝对不存在浪费资源的问题！

适方才，这神秘老头，并没有做什么，只是借助观音玉坠之力，在金头虎欧阳忠的胸口上开了一道口子，借助“吸星大法”，将其体内封困的灵魂全都给释放了出来，让它们奔赴黄泉，各自上路。那欧阳忠失去了无数百姓灵魂的“庇护”，自然瞬间亡灭于熊熊的妖火之中