而且，人员上有了损失，天厨门更要补充新鲜血液，于是修为和外功都不咋地的侯同标竟然因祸得福，被这家天门的“扩大招生”招进了天厨门。

其余几位学长当然全都进了本宗，荆北天器门。

黎子昇很有兴趣地听着自己弟弟得意洋洋地诉说自己如何贯通小周天的经过，等他说完就聊了几句关于修炼的事情，这才把两封信函拆开，拿出里面的来信看了起来。

他自然和这些小伙伴一直保持着紧密的联络，因为那些学长都是他任命的少先队区大队长或者区大队委员。

经过这两年的发展，黎大队长的少先队已经壮大成非常有活力的社会团体。

为什么少年先锋队还不是党派呢？

因为黎子昇大队长阁下没有提出明确的政治主张，所以只能称之为“社会团体”。

毋庸讳言，是否有政治主张就是政治党派和“社会团体”的区别。

千万别小看政治主张对一个团体的重要性。比如说天朝的的八天门，嗯……不对，是八大民主党派中的中国致公党。

没有政治主张之前它叫做“致公堂”，有了政治主张它就叫做致公党。

黎子昇倒是也想着“跑步进入**”，不过作为一位务实的解放者军团战士，他也知道这些理念对于现在的中洲来说实在太“前卫”了。

中洲自然也有阶级矛盾，而且颇为尖锐，不过要打倒的反动派实力太强大了，光靠着他和他现在的这些小伙伴，只能说是蚍蜉撼树，螳臂当车。而目前这个局面，也没人跟着他去打倒反动派，反而各个都想去当反动派。

这也让他意识到自己不先混进反动派的队伍，永远没希望让中洲朝着他所希望的道路前进。

所以这么不自量力，还没把革命的火种传播出去就被人一口唾沫也熄灭的事情，黎三公子自然不会去干。

现在的少年先锋队，从功能上来说，不再是单纯的培养儿童集体主义精神的准军事化组织，而是一个工会加联谊会加童子军加慈善组织的怪异混合体。

从组织形式上来说，黎子昇领导下的这个团体也越来越“列宁式” ，所谓列宁式政党也叫做“刚性政党”，其特征是严密的内部组织结构，对成员实行严格的纪律和来规范他们的行为，同时全面介入社会各阶层的运作。

从地域来看，少先队借着两年前的妖神大侵攻，走出了铁山城，扩散到了整个荆南。而现在黎大队长更借着那些核心队员的外出求学，想要让自己的革命团队更上一层楼。