比如陆判官和牛头鬼王手持地府神器的图像它本身就具备一种神秘性可以对镇压诡异起到积极作用。观想它们自然有用可以弥补没有‘救赎诡异’而造成的反噬。

即便是八凶老人的元神图也有一些效果毕竟元神本身就是一种个人道与修行的显化。虽然不具备针对效用却多少还有些作用。

但是若拿路边的石头、野花、树木天上的云朵路边的建筑或是某些粗制滥造的神像、神图作为观想模型除了能锻炼注意力集中之外其实也没有什么更多的用途了。

效果也算有点却还不如锻炼体魄通过不间断的锤炼身体给意志力带来的提升大。

那种所谓的观想更像是一种冥想。

陆判官和牛头鬼王选择观想图可从不是胡乱选择的。

a级诡异本身就象征着死亡规则观想他们可以更加接近死亡规则奠定更强大的吃鬼之道。

而那些传闻中的大妖怪、大鬼怪虽然并不真实存在却在人们的概念和意识中已经流传了很多年天然的赋予了这些妖魔鬼怪一些难掩的神性。

这是人心深处的‘认知’所谓观想不过是具象这种认知。甚至让观想的人走火入魔···自己替代入这种认知最终成为‘他们’。

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人为的制造更强大的诡异也是二者的打算。

一二层的‘真’掩盖了最后一层的‘假’。

以真而修假最后再借假而成真。

将菊刀国传闻中的八岐大蛇、玉藻前、酒吞童子之类的大妖魔真正造就出来这就是陆判官他们的目的。

不了解的s级诡异在他们的概念里无懈可击。

无法挑战所以无法吞食。

既然如此那就自己创造可以控制可以吞食的s级然后获得这个世界至高的死亡权柄。

即便这权柄无法带回现实。

对权柄的领悟却一定可以带走。

等返回了现实二者高屋建瓴甚至可以选择吞噬了整个地府的一切鬼魂成就自身的鬼帝大道。

到那时地府只会对他们进行封赏而不会对他们有任何的苛责。

任何一个鬼帝的诞生地府都愿意用十个世界的地府去换。

整个计划既简单也庞大。

当然摊子已经铺开陆判官二者只能奋力向前。

“观想吗？”

“我也能观想吧！”楚垣萧此刻也在思考着观想的问题。

虽然对牛先生的第一戒、第二戒极度不认同。

但是对于观想楚垣萧却有他的想法。

不会因为抗拒某个人就抗拒对方传播的知识。

这是极为幼稚的表现。

作为街头混混出身的楚垣萧不至于这么幼稚。

“我可以观想鬼将军！”

“祂是a级的诡异是除了s级之外最为强大的存在。或许观想鬼将军更有助于我掌握祂的力量。”楚垣萧很快想到了点子上且开始实行。

甚至在一些追随者的央求下将观想鬼将军的方法流传了出去。

而柯孝良也在寻找合适的‘工具人’。

他也以自身的武道法相创造了一张观想图想要带入诡异世界试试水。

力量虽然可以直接反馈但是柯孝良偶尔也想要从侧面印证一些猜想。

试着能否在葫中界获得更多。