前文有言尸山之上有诸多山头诸多殿堂。

殿堂各司其职山头则是自行发展野蛮生存。

自然也就各有各的倾向各有各所长。

有些山头主打贸易自然将全部的经历都花费在了经营集市上。

而也有一些山头充当了赌场、戏楼、角斗场甚至是课堂、演武场的职责。

虽然每一个内门弟子都名义上有师父上面亦有师长。

但是魔宗内部真正负责任的师长少之又少更多的师父多是将弟子当做了可以随手抛弃的玩物以及随时取用的材料。

相对比之下彼此互不干扰相安无事的师父···已经是难得的好师父了。

没有师门长辈指点魔宗弟子修行遇到了难题怎么办？

很简单···请‘家教’。

当然在十魔宗内没有家教这个词。

一些特别的山头上会时常组织一些修为高或是有多年修行经验的老修士做讲师让他们开课授讲。

想要入场听讲解惑的弟子就需要交纳门票钱。

也就是灵石。

大多数门票钱都在五个灵石到十五个灵石之间。

低的也有一到两个灵石一张门票。不过授课的人就未必那么靠谱了。

授课门票最高可达一百个灵石一张。

不过那种级别的讲课往往都得是宋清文这种级别的魔宗大佬莅临开课才有可能。

这样的讲课也多数是给山头的主人面子偶尔来讲一课而并非单纯的是为了捞钱。

就像之前柯孝良早就认识到的。

任何模式下的社会关系都会找到它们自我蓬勃的方式。

即便是残酷、冷漠如魔宗他们也依旧有着他们自我繁荣的方向。

或许比不上正道宗门那些一个师父带几个弟子耐心教导敦敦教诲那么来的一步一个脚印稳打稳扎。

却也因此让魔宗弟子们更有奋进之心更珍惜来之不易的学习机会。

再加上魔宗弟子数量往往是正道弟子的数倍甚至数十倍之多出现优秀人才的概率并不低。

孰优孰劣难分高下。

柯孝良选择的是育魔峰的学宫。

在教导后进弟子方面育魔峰的学宫也算是有口皆碑。

虽然要价比较高却教学质量颇有保障。

选择学习如何更多、更快、更高效获取魔元的新人弟子有很多。

一堂课十个灵石。

柯孝良选择的这堂课大殿内满满当当的坐满了足足两百多人。

有人拿着纸笔随时准备做笔记。

也有人手持玉简选择用法力将听到的内容刻录下来。

极少数有钱人托举着留影石录影或许还要反复回味甚至是刻录出‘盗版’教学视频然后拿出去放映收取更低一层次的门票钱赚个差价。

小小的课堂正组成了一个小小的社会生态链。

而柯孝良坐在人群里平平无奇···除了过份英俊潇洒。

很快在一片莫名响起的欢呼声中一个身穿白衣看起来颇有风度像正道儒修更胜过像魔宗歹人的青年修士走上了讲台坐在了墨玉制成的蒲团之上。