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要想大白天接近全神戒备的敌人身边，其实是一件很困难的事情。

当然，如果不用继续保持隐蔽状态，那就无所谓。

沈惜月曾经和熊储说过：“个人武功我们女人可能不如你，但是要说刺杀目标的成功率，我们女人不一定比你差。”

女人，与生俱来就有极大的迷惑性，所以天生就是一件兵器，杀人不见血的那种。

出家人道貌岸然，第一戒就要做到非礼勿视。

即便是一个普通男人，如果盯着一个美女使劲的瞧，那也会引起众怒。

至于出家的和尚，如果有美女走过来，根本就不应该看。

就算不是美女，和尚也不能随便乱看。那是死后要进阿鼻地狱的，连佛主都不能保佑你。

可是今天过来的不仅是美女，而且一下子就过来两个。

现在是仲秋季节，中午时分不冷不热，正是美女穿上最好看的衣服，然后到外面秋游一番的好时候。

现在过来的两个美女，就穿着非常好看的衣服，简直太好看了，连和尚都把眼睛看直了。

其中一位云鬓高耸，叠螺而起，斜插一枝极品翡翠蝴蝶玉簪。如果是懂行的人看见，一眼就能够估算出来，就这一根玉簪，起码价值万金。

上身是月白色丝绸右衽短衫，下身是浅黄色襦裙，上腰扎着一根绛紫色描金腰带，让胸前的双峰更显提拔，步履之间摇摇欲坠。

另外一位的头顶上发型一模一样，同样是一只极品翡翠玉簪。但是身上衣服的颜色，刚好上下相反。上身是浅黄色短衫，下身是白色襦裙，唯有腰带是一样的，绛紫色描金腰带，把双峰衬托出来。

这来的不是别人，上白下黄的打扮是严二娘，另外一位是莫九娘。她们都是妇人打扮，表示自己已经成家了。

严二娘是没有来得及嫁人的活寡妇，后来是熊储的平妻；莫九娘的丈夫原来是锦衣卫，后来外出公干战死了。

至于她们头上的玉簪，那都是当年从朔州城崇福寺地宫里面弄出来的。

熊储对身边的女人一视同仁，每个人都是九件首饰。

女人们分配完了之后，剩下的东西才交给军师万练，用于采购兵器、火药、粮草。

崇福寺地宫里面的宝藏，那是数百年积累下来的东西，每一件都是价值连城，而且属于佛事开光过的东西。

今天情况特殊，应付的对象也特殊，所以严二娘和莫九娘专门把头上的金簪取下来，换上了这两根万金不换的佛门至宝。

谁也不知道这个旷野地区，怎么就突然出现了两位美貌少.妇。

反正两个人突如其来，就这么摇曳生姿一路走向河边，刚好距离和尚们的地盘不远。

少林寺达摩堂、罗汉堂都是精英弟子，对于出自佛门的东西自然是一眼如故。

其实，人家少林寺弟子还是比较守清规的，非礼勿视也是知道的。

人家看看从天而降的佛门至宝，从而开开眼界，说真的不算犯法。

可是在旁人看来，这些和尚就是盯着两个美貌少.妇看个不休。

如果仅仅看个不休也算了，关键是这些和尚自己看了之后，还要交头接耳议论一番，这就不合适了。

虽然和尚们低声交流的内容，其实是推断这两个女人肯定是什么大人物的妻妾。不然的话，为什么会有佛门至宝？

放在旁人眼中，就是一群和尚盯着两个美貌少.妇把眼睛都看直了，而且还要对这两个美貌少.妇品头论足一番，这就犯了色戒，必然激起众怒。

所谓众怒难犯，现在麻烦了不是？

两位美貌的少.妇肯定见过大场面，因为她们一点儿不怯场。

看见一群不守清规的秃驴对自己看个不休，看完了之后还互相品头论足，两位美貌的少.妇不仅没害怕，反而掉头冲和这群和尚过来了。

距离一丈开外，上身穿着浅黄色短衫的那位美貌少妇，正是莫九娘。既然是已经出嫁的妇女，那就觉泼辣胆大，没有一般少女的矜持。

果然，莫九娘走到附近三丈左右，顿时杏眼圆睁，伸出纤纤玉手一指和尚，简直和河东狮差不多少：

“大胆秃驴不守清规，竟敢偷.窥良家妇女，而且还窃窃私语，品头论足，简直岂有此理！那只眼睛偷看的，给你家姑奶奶抠出来扔在地上当泡踩！”

“阿弥陀佛！”一个看样子应该是领头的和尚，三十来岁年纪，顿时站来口喧佛号，然后解释一番：“两位女施主误会了。罪过罪过！”

莫九娘一听就怒上加怒：“胡说八道！你家姑奶奶刚说了一句话就是罪过，你们盯着姑奶奶看了半天，而且还品头论足，早就该下地狱了。”