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第二章 故乡小沙

每当别人问我:

“你的老家是哪里?”

我很想回答他,“小沙!”

但又怕别人再问:

“小沙在哪?”

于是就会答:

“老家舟山”。

就是这样,还是会有人问:

“舟山在哪?”

我始终认为,所谓故乡,应该是自己出生或儿时长大生活过的乡镇所在地。

在我儿时成长的岁月里,小沙已足够大,大得我好多村庄都叫不出名字。

记得1976年那会,排着长队去公社礼堂向伟大领袖遗像告别,成干上万乡民,浩浩荡荡的阵势,人山人海,才意识到乡里居然有这么多人。

小沙位于舟山本岛的西北,三面环山,北面就是长白江或称长白水道。

现在行政区划概念上的小沙包括了以前的长白乡和大沙乡的区城。

我查阅过不少史书资料,行政区划上的小沙区城面积最大的是解放前后二十多年,设过小沙区,管辖半个舟山本岛,下辖11个乡。

而地理概念上的小沙就是我出生的小山岙与对面毛峙渔业队之间,沿着两边山势向南延伸的山岙。

古时也叫小沙岙。

在没有人类活动之前,长白江的潮水应该一直可以涨到山岙平缓地带的的最里边,也就是现在的小沙街道小集镇的所在地。

那里应该有过一片沙滩。

而我很不理解,“位于西北一隅的小沙凭啥统辖半个舟山本岛?”

基于对故乡的情结和好奇性,我一直都在探寻。

因为明朝2  00年的海禁,舟山的历史和文明有一个断代的特性。

我终于检索到一些资料,小沙在海禁前是舟山的一个重要佛地,曾经有个一座非常大的寺庙,比普陀山还要有名。

据说当时所有的名臣高官,只要到了舟山,必定先去那里朝拜进香。

至今还残留着从定海县城到小沙之间朝香的古道遗迹,最有名的当数位于马岙与小沙寺岭后之间的一座古桥。

中学时我们清明去县城的烈士陵园扫墓,走过那条古道,路边还有供人息脚的凉亭。

据志书记载,大唐开元中(713—741),一个高僧的身影出现在泊满沙戈的宁静的海湾,说他是第一个走进小沙的人。

他法号惠超,此前为宁波天童寺方丈,曾在海边寻得一尊石佛,供于禅房之中。

一天夜里,惠超梦见石佛对自己说:

“送我去甬东九峰山。”

于是他带了两个徒弟,捧着石佛,从宁波登舟,沿海路来到小沙九峰山下。

他和弟子在九峰山的香柏岩结茅为庵,从此,九峰山成了让众生仰望的佛界圣境。

晨钟暮鼓回荡于波涛烟树中,成了小沙第一缕天籁绝响。

走进小沙的惠超比走进普陀山的日本高僧慧锷至少早120年。

后来,为了方便乡民进香,把寺庙迁到了山下小沙地界。

宋治平元年(1064),朝廷赐额吉祥,从此吉祥禅寺大名远扬。

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