泰阳学宫奎文堂。

张御与柳光一起到来时迟学监及四堂学令已是在此等候多时了。

双方见面行礼之后各自落座下来。

迟学监肃然道：“这次请张师教到此实是为了一桩紧要之事故才匆匆相唤还望勿怪。”

张御道：“来时柳师教大略与我说了句是为大都督授礼之事？”

迟学监道：“是如此大都督已是到了授礼之年按照天夏的规矩该有专人为传授天夏的礼仪法度只是今次治署的幕公姚弘义却是提出说是今时不同以往故授礼一事可以免去了。”

座上洪学令接言道：“为此事上任姚公府亲去治署与其论辩了一番姚弘义则言及即便尊礼那也当尊新礼而不当再尊旧礼。此人还以天夏为例说到天夏以往原本只有旧法为应付恶劣局面。所以化旧法为新法而今时移世易都护府也该改变动一下了。”

迟学监则语声坚决道：“这样的事情我们是绝对不能答应的。”

张御心里明白姚弘义以新法旧法举例这其实是在偷换概念他身为玄修还曾在旧修门下修行过十分清楚无论旧法新法本质上都是天夏之法天夏还是那个天夏。

而这位姚弘义可不是那么单纯了那是在试图丢弃天夏之礼进而推出自己的那一套。

这也难怪学宫如此紧张。这一次的事明面上看去只是简单的授礼之争可实际上却是兴新一派要想借机彻底废除天夏的礼制。

什么是礼？

礼就是规矩礼就是秩序礼就是法理！

天夏之礼就是天夏的礼仪、规矩和轨制。

大都督虽然年幼也没有什么实权可他是名义上都护府的最高统领要是连他都不要礼了那无疑就是传出了一个明确的信号告诉所有人都护府不再准备遵守天夏的礼制了。

可是不要礼那么下一步是不是要移去都护府之名了？

若是这样恐怕那些颠覆激进派是最为欢迎的因为唯有在法理上与天夏做了切割那么他们这些人才能名正言顺的在自己位置上待下去。

洪学令沉声道：“现在有一些人提出浊潮之下万物皆变都护府与天夏六十年没了联系说不定天夏早已不在了又何必尊崇又说就算天夏还在这些年来没有天夏他们也过得甚好那又为什么要再去联系天夏呢？说什么东廷人应当建立自己国度了。”

迟学监也是肃声道：“他们并非是在说胡话而是当真想这么做的所以我们绝不能让他们得逞我们是天夏人这点永远不会改变！

无论如何我们一定要点燃烽火的谁都不能阻止我们！若是天夏还在我们就回归天夏若是天夏没有了……”说到这里他看向场中所有人语声略显激昂道：“那我们就是天夏！我们脚下站立的土地就是天夏之土！”

场中一片肃穆。

大风自两边的柱廊上吹来此间所有人身上的衣冠都是拂动不已。

张御点了点头道：“御已明白那么学宫想要御做什么？”

洪学令道：“姚弘义提出新礼旧礼既然有争论那就不妨在大都督面前来上一场礼辩看大都督自家会如何选择。本来这件事姚公府是最合适的只是姚老公府病重在床时日无多姚公府身为老公府唯一的子嗣这时候实在不适合离开。”

他这时看向张御道：“只是我们听说了大都督本人本是有意延请张师教做他的授礼老师的所以我们商议下来觉得这件事还是需拜托张师教。”