所以，历代佛门的任务之一就是超度天下众生......成佛。王祥的一句话就将众生这个范围扩大了许多倍。

眼界就决定高度，当你眼中只能见到能够移动的生物算是生命时，你的众生就只是一些动物，当你的眼睛决定见到的所有事物都算生命时，你的众生就是眼睛所能见到的一切事物。当你的眼睛决定所有眼睛能够见到的事物和眼睛见不到的事物都算生命时。你的众生就是......整个天下。光凭这个眼界，王祥一旦加入佛门，日后的成就绝对会成为一代高僧。所以智缘大师会向他发出邀请。

“弟子尘缘未了，暂时没有加入佛门的打算，等到将来尘缘了结之后必当前来佛门。”王祥嘴上答道。心里却想，我的尘缘是要寻找回家的路，等到尘缘了结的时候，那我就在天缘星上面了，到时候又怎么可能见到你这大和尚。

“大师为什么亲自前来这菜园，为这些蔬菜念诵往生咒？这些事佛门其它弟子也可以做的吧。”

“修行。”智缘大师答道。什么是修行，行住坐卧，皆是修行。智缘大师用自身行动为王祥解答了修行。

“你在我佛山等一段时间，我安排一下之后，几位师兄们跟你一起离开。”以佛祖形象而成的山，便是佛山。

“大师，弟子想要进藏经阁......”对于这个要求，王祥自己都觉得有些无理。一个刚见面的外人，竟然提出要进入另外一个门派之中最重要的藏书之地。即使两个门派之间关系尚可，可是也应该没到这个地步的吧。可是王祥实在找不出其他方法，根据狐十二所说，自己目前最想知道的答案，就在小西天藏经阁，没有找到这件事的答案，王祥始终心神难安。只能对智缘大师提出这样的要求。

智缘大师微笑着看着王祥，这要换成其他门派的，早就翻脸了。可是这里是小西天......是佛门。

佛门讲究的就是普度众生。即使一个杀人如麻的恶魔，只要愿意放下杀念，改邪归正的话，天下间其它任何势力都是不会接受的......佛门愿意接受。佛门以许多经文来超度众生。藏经阁就是收藏这些佛门经文的地方。当然，也有收藏修行之法。小西天藏经阁算是管理最松散的藏书之地了，只要是小西天弟子，随时都可以前往

“我可以知道原因吗？你为什么想要进入藏经阁的原因。”智缘大师依旧微笑。

见到大师的微笑，王祥鼓足勇气：“弟子年幼之时，偶遇一位高僧，传了弟子一篇经文。

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。弟子从小朗诵这篇经文，每次都会感到心情平静，所以弟子想要进入藏经阁再看看这方面的经文。恳请大师准许。”

ps：稍候还有一继续码字去。