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第六十七章 传教士(二)

可惜的是,这位肖大人并不信教......

事实上,肖图白也不可能去信教,因为他本身就是以中国传统封建迷信神话自己,堂堂一个“谪仙人”,一个从天上下凡的神仙,如果去信仰西方宗教的话,肖图白努力神话自身的成果便付诸东流。

钦天监原本有8名西方传教士,不过有四人随着年事渐高,已经病逝。此时的西方传教士仅剩下4人,分别是汤若望、龙华民、艾儒略、罗雅谷。

这些传教士除了宗教上虔诚之外,也都是一流的科学家。

而且,这些传教士来到中国之后,往往只用几年时间,便能够熟悉的使用中文,居住十多年之后,便能够用中文创作书籍。由此可见,这批家伙人人都是天才。

而除了4名正宗的欧洲教廷派到中国的传教士之外,还有百多名传教士们的助手。这些助手有的是来自于欧洲的专家,也有一些的大明本土的专家。

在钦天监的体制中,西方人饥渴的学习中国的各种文化,而中国人也谦虚的学习西方的语言和学术。整个钦天监之中,大约有2000多人。

而精通中西语言,能够翻译西方的学术书籍的人才,大约有300多人。当然了,他们基本上都肩负着观测天文,继续完善历法的重任。

在肖图白看来,修订天文历法虽然很重要,但是这是长期的工作,不是一下子就能够出成果的。

而现如今,有1300多本西方的学术书籍,这里面蕴含着大量的宝贵的知识。将这些知识给翻译过来,比如一些的物理、化学、医学、矿产、机械之类的知识很快就能够被吸收,化作是促进生产力发展的动力。

而里面的西方的数学书籍,更是弥补中华文明缺陷的关键!

中国封建社会的发明数量之多,远远超过世界各大文明的总和。而中国的宋朝、明朝的文人,也热衷于研究自然科学。比如,明朝的《梦溪笔谈》,明朝的《物理小识》之类的百科全书级自然科学研究笔记。

这这些中国学者的自然科学研究笔记里面就可以看出了,中国文人中,也有一部分的发烧友,疯狂的进行科学实验,总结了一系列自然科学研究的结论。

中国古代既不缺发明家,又不缺科学家,但是为什么就没有产生工业**,没有搞出牛顿三大定律一般旷世的成果呢?

原因在数学——中国古代的工匠也好,爱好研究自然科学的文人也罢,也热衷于做实验。但是,没有以数学作为工具,那些经验的总结,就不能够达到科学的高度。

直到徐光启时代,才真知灼见的提出了——“以数学为根本”!

徐光启认为数学是万事万物的最根本道理,许多数学公理,是放之四海而皆准的真理。在数学公理、定理的基础上,去进行研究,才能够研究出本源奥秘。

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